Periodico

Quando, nel trascorrere degli anni, ci tornano innanzi e, soprattutto dentro la coscienza e dentro il cuore, i giorni di ricorrenze antichissime, tali però che il volgere dei tempi non è pervenuto a scalfire, siamo indotti a meditare su quale sia il senso primo di questa rifiorente forza, di questa vivida e come primaverile perennità. […]

Fra gli strumenti che la cultura moderna ha voluto mutuare dalla scienza, terreno in cui vien usato con ben più umile, esemplare chiarezza e necessità, v’è di certo quello delle statistiche. Bisognerebbe, una volta o l’altra, chiedersi se l’uso, anzi l’abuso che di esse vien fatto, segnali più il bisogno d’aver lucida davanti a sé

Da dove viene quel senso di dolcezza infinita, quasi di casa, di capanna, di grembo, che avvertiamo in noi quando ci poniamo a meditare su cosa significhi il Natale, una volta che lo si spogli d’ogni sua decorazione e lo si riconduca al vertice e all’abisso della sua umile e fulgida verità? E da dove

Mauro Culla, impiccatosi dentro il box del condominio in cui abitava; Marco Riva, uccisosi col gas dentro la sua macchina. Assieme a questi, altri giovani vorremmo nominare, uno per uno, perché tutti sono stati voluti da Dio e perché tutti, uno per uno, sono e saranno irripetibili, e irripetibili per sempre; giovani che nelle città,

NAPOLI – Giulia, Stefano, Rosaria, Vincenzo, Anna, Giuseppe, Ciro, Francesco Saverio: sono otto nomi di bambini che trascrivo per cominciare sotto il loro sguardo di speranze strozzate e, insieme, sotto il loro terribile rimprovero, queste parole; parole umilianti da scrivere su d’un foglio ma che, pure, scrivere bisogna. Sono nomi di tutti i giorni; nomi

Se dovessimo interpretare il più obiettivamente possibile quanto andiamo vedendo e leggendo, sembra a noi legittimo affermare come la massima difficoltà per le idee che s’eran costituite, prima in ideologie e che s’eran degradate poi in ideologismi, risieda nel momento in cui, al culmine del loro essere diventate culture egemoni e «padrone», vedono prender corpo

Scritta con abissale, rocciosa semplicità; con concatenazioni non già accademiche e astratte, bensì intime e fatali, quasi procedendo da grumi di luce in luci di grotte, di capanne e di grembi; scritta, insomma, nei modi che furon propri ai più antichi testi della Chiesa, quei testi che ne han formato e ne formeranno per sempre

Ogni anno diciassette milioni di bambini muoiono nel mondo per fame o per malattia; ma, prima di quelle morti, sono diciassette milioni d’umili, sconosciuti itinerari di sofferenze, di pene, di strazio e d’agonia che si svolgono; sono diciassette milioni di piccoli, immensi calvari; diciassette milioni di piccole, immense «vie crucis». Quindi, insieme e dopo quelle

Sulla famiglia dei cristiani, anzi, sull’intera famiglia del mondo è scesa un’altra volta l’ombra della morte, forse sarebbe meglio dire che è scesa un’altra volta l’ombra del dolore. Ma è un dolore che, nella sua difficile spiegazione, contiene una quantità infinita di dolcezza, di speranza e di luce. Questa di Papa Giovanni Paolo I non

Se collochiamo, l’una accanto all’altra, frasi come «morire d’amore» da una parte (è il caso della lettera del cinquantenne disperato, pubblicata martedì dal «Corriere» e che tante reazioni emotive ha provocato), e dall’altra: «morire di miseria», «morire di fame», oppure «morire per testimoniare Dio», o anche «morire per testimoniare la libertà», avvertiamo subito con un