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Giovanni Testori – Io credo sia in rapporto alla natura dell’uomo, alle sue disposizioni, al suo essere, e quindi è legata alle pulsioni spirituali interne, che chiedono l’espressione. Perché uno si esprime come può, con la vita, e perché tutti i gesti sono espressione. Vedi, è un fatto direi un pochino fatale, senza voler dare […]

<<C’è la possibilità di iniziare un teatro completamente diverso, dove si rappresenti una preghiera che avviene su un piano drammaturgico o un atto drammaturgico che diventi preghiera attraverso il suo essere liturgia. Se la cosa riesce, dovrebbe creare uno spazio teatrale diverso: antichissimo e nuovo. Può determinare un coagulo tra religioso, teologico e poetico che

Giovanni Testori – Lo scrittore cattolico è l’uomo che compie il tentativo di dire con la Parola la sua indignazione. Di più: il suo dolore. Non sono in gioco i valori dell’uomo singolo, ma il senso stesso dell’essere uomo, la sua prima e unica libertà.    Testori – La società contemporanea ha riempito l’uomo di

<<La forma è l’apparire della coscienza di un contenuto>> <<Il linguaggio deve essere semplice, ma di una semplicità che contenga tutte le implicazioni della profondità. Sono convinto che la grande poesia, come la grande pittura, sia quella che sembra ovvia. Quando in un libro si vede lo stile, non è un grande libro. Lo stile

Giovanni Testori – Un poco, ma sono felice.   G. T. – Il successo? Non lo cerco, non me ne rendo neanche conto. È un discorso laico, cinico, anche se luminoso per tutto quello che ricevo. Luminoso e faticoso. Il successo è anche la grazia, il dono e l’umiltà, dopo tanta disperazione, di poter dire

Giovanni Testori – Molto, moltissimo. Sono stati imposti dei modelli di vita orrendi, è cambiata l’anima di questa città. L’immigrazione poi ha sconquassato la cultura, intesa come sentimento della realtà, come modi e criteri di vita, propria di Milano e dei luoghi di origine. La “milanesità” è una grande pazienza della vita, unita a un

<<Ho cominciato con Conversazione con la morte, che segna una svolta nel mio lavoro e nella mia vita. L’avevo pensata per la parola di Renzo Ricci, ma non ho fatto in tempo: il grande attore è morto prima che io terminassi. Scrivendola sentivo urgere in me un bisogno di pronunciarla. Non vedevo nessun altro attore,

Giovanni Testori – Il titolo non si riporta ma parafrasa direttamente un testo della martirologia cristiana, che è la «Passio Perpetuae et Felicitatis». In apparenza, nel mio romanzo, il rapporto religioso può risultare rovesciato, se non addirittura dissacrato; tuttavia, personalmente, ritengo che rispetto all’esistenza, alle domande che essa pone oltre che all’infinito dolore di cui

Risposta – Mi è difficile rispondere a questa domanda e probabilmente qualunque risposta sarebbe almeno intempestiva e potrebbe sembrare presuntuosa. A proposito di almeno due delle definizioni che sono state date del mio linguaggio, penso che si possano accettare e che al tempo stesso sia possibile parlare di una fusione, di una «congestione» del barbarico

«Non spetta a me dire quel che trovo», «perché non faccio il critico di me stesso. Posso solo dire che, forse, inconsciamente tendo a ridurre i mezzi espressivi a un solo impasto, che ingoia ogni distinzione di genere.» «Ho lavorato troppo, senza risparmi» «Non vedo obiettivamente le cose. Certe tensioni le sento come racconto, altre