Scritti e messe in scena

Il foltissimo eppur composto pubblico che sfila ogni giorno davanti ai dipinti dell’ultimo Cézanne — il Cézanne, intendo, dell’estremo decennio (1895-1906) — esposti al Gran Palais parigino fino alla fine di luglio, si differenzia talmente dalle folle che siamo soliti vedere in simili occasioni (folle vocianti e ciarliere, spesso indifferenti ovvero coloratamente rassegnate all’obbligo della

Stando a quel che si legge, una scarica di bordate violentissime, con annessi fulmine e saette, va scendendo, e meritatamente, sulla trentottesima edizione della Biennale; terza, ed ultima, per quel che riguarda il settore delle arti figurative, del già scaduto presidentato di Carlo Ripa di Meana. Sarebbe, tuttavia, ingiusto, come invece da più parti (neppure

Neppure quanto ho scritto sul «Il Corriere della Sera» di mercoledì, 9 agosto, avesse bisogno di una conferma, ecco che proprio mentre più sento il bisogno di pensare in silenzio a ciò che il pontificato di papa Montini fu e rappresentò, di meditarlo, atto per atto, decisione per decisione e, soprattutto, sofferenza per sofferenza, preghiera

È planata in questi ultimi tempi, su vari quotidiani e su vari settimanali, un’annoiata ironia per il numero e la frequenza di «le immagini» di «segni» che l’accadere d’avvenimenti legati in modo particolare alla vita religiosa è andato terminando. Aldilà del tono ora irritato, ora cinico, ora isterico, ora mondano, di cui è giusto lasciare

È difficile, quando venga sollecitata con tanta e tale forza dal disegno degli avvenimenti, che la parola umana regga alla sua necessità di restituire, non tanto l’emozione che ci prende di fronte e dentro quegli avvenimenti, quanto il loro senso ultimo e primo; quel senso che mai riusciamo a ad afferrare compiutamente, ma che talvolta